Grûnjen en befoarderjen fan in nije berop is gjin lytse feat. Yn 'e begjin fan' e ieu brûkten de oprjochters fan 'e beropsterapy de machtichste ynstruminten foar har - skrift en rhetorik - om it idee te foarkommen dat it gebrûk fan besetting yn sikehûzen help yn it healingproses koe.
It wiidferspraat gebrûk fan hjoeddeistige wurkstipe is in testamint foar de fruchten fan har arbeid.
Har oertsjûging, har heulende rhetorik, en it skerpe diel fan har skriften binne it wurdich om te ûndersykjen - sawol de oarsprong fan dizze beweging te begripen, mar ek te besjen wat moderne problemen yn soarch fertsjinje ús folsleine ynspanningen yn it feroarjen fan feroaringen.
Parts fan 'e terminology en sentimint binne no rjochtfeardich (ûnjildich, ferkeard, brutsen). Soargje se har yn it ramt fan 'e tiid. Ik haw de folgjende passaazjes opnommen foar har ynfloed op 'e rin fan' e berops-therapy.
Fan in Earste Boek oer de Gebrûk fan oefeningen
Untwerp besiket ûndersyk; In hantlieding foar soarchsoargers en oanbieders waard skreaun troch Susan Tracy, in pjutten dy't de wearde fan beroppen yn spesjaal soarch learde. Dit frjemde wurk skynt kurative aktiviteiten en jout in algemiene ynstruksje foar pjutten.
It boek is ôfsletten mei it folgjende sertifikaat oer hoe't it ienfâldige ynstrumint fan 'e besetting kin sûnens effekt ha:
De grutte Goliat waard fermoarde troch fiif glêdde stiennen út 'e beek, mar de lytse David koe it har brûke; As de heulende ferfal yn 'e siken room sitte grime yn' e siken, dan sil syn ferbliuw needsaaklik wêze, as wy leard hawwe hoe't jo ús stiennen brûke.
De 9 kardinale prinsipes fan 'e arbeidsstipe
1918, William Rush Dunton Jr., ien fan 'e oarspronklike grûnlizzers fan' e beropstipeapy, presinteare dizze njoggen prinsipes op 'e twadde jierlikse gearkomste fan' e Nasjonale Feriening foar de Promoasje fan 'e arbeidsstyropapy.
1. Elke aktiviteit wêryn't de pasjint yn hannen hat, moat as objektive in heul hawwe.
2. It moat nijsgjirrich wêze.
3. It moat in nuttich doel wêze as allinich om de oandacht en belang fan 'e pasjint te krijen.
4. It moat foarkar liede ta in tanimming fan kennis op 'e part fan' e pasjint.
5. Kuerative aktiviteiten moatte foarkar wurde mei oaren, lykas by in groep.
6. De arbeidtafer moat de pasjint sertún studearje om syn of har ferlet te kennen en besykje om safolle mooglik troch aktiviteiten te treffen.
7. De therapeut moat de pasjint yn syn of har wurk stopje foardat in punt fan fertrouwens berikt wurdt.
8. It stimulearjen moat echt jûn wurde wannear't oanjûn is.
9. It wurk wurdt foarkommen oer de iensumheid, sels as it einprodukt fan 'e plysje is fan in minne kwaliteit of is nutteloos.
De doelen fan 'e American Occupational Therapy Association
Herbert Hall, hoewol't in oprjochter wie, wie in betide oanstel fan 'e nije berop. Hjir is in útdiel fan in redaksje dy't hy skreau yn 1922 oer de doelen fan 'e Amerikaanske arbeidershelpferiening:
De feriening is in ferantwurdlik, ynrjochte lichem mei offisieren fan grut ûnderfining, en aktive kommisjes dy't ûndersykje stimulearje, sammeljen fan gegevens en oanbefellingsnormen. It liket reden om te befêstigjen dat hjir in wurk fan nasjonale betsjutting is, in minsklike fertsjinststsjinst dat krekt op oangelegenheden fan grutte sosjale en ekonomyske konsekwinsje rint. Bloedigens, sels pleatsing yn 'e yndustry kin minsken en froulju net opnimme, dy't net leard wurde troch soarchfâldige bedriuwsûnderwiis hoe't se har behinderte lichems brûke. De feriening is letterlik help fan help te helpen.
In adres nei in ôfdielende klasse fan arbeiders
In oare grûnlizzer fan 'e beropstipe, Thomas Bessell Kidner, joech dit advys oan in klasse fan profesjale therapy-ôfstudinten yn 1929:
Op jo keazen fjild, in diel fan it minste wurk fan 'e minske, de soarch en help fan swakke en leidige minsklikheid, kinne jo yn ferheegene maat de wearde fan bepaalde geastlike dingen realisearje dy't de libbenswize binne, mar dy't wy troch in protte mienskip neamme nammen. Kindness, minsklikheid, duorsumens, eare, goed leauwen - om dit te meitsjen ûnder elke omstannichheden in gruttere ferlies wêze as alle ferwûnings, of sels de dea sels.
De Pledge en kredyt foar arbeiders
Dizze pleech waard ynstjoerd troch de Boston School of Occupational Therapists en yn 1926 oannommen troch The American Occupational Therapy Association:
Reverend en earnstich betelje ik myn hiele hert tsjinje yn it befoarderjen fan dy yn myn soarch.
Oan dat doel dat myn wurk foar de siken suksesfol wêze kin, sil ik stride foar mear kennis, feardigens en begripen yn 'e ûntjouwing fan myn funksjes yn hokker posysje dy't ik mysels fine kin.
Ik jou feestlik ferklearje Ik sil hâlde en hâlde wat ik leare kin fan it libben fan siik.
Ik befelje de weardichheid fan 'e sykte fan sykte en it feiligjen fan' e minske sûnens, dêr't gjin akte mieniel of yngebar is.
Ik sil yn 'e rjochtfeardens treast en hearrigens rinne, dy't ûnder har begelieding bin om te wurkjen, en ik freegje nei geduld, freonlikens en krêft yn' e hillige ministraasje ta brutsen geasten en lichems.
Referinsjes
Hall, H. J (1922). Editorial-Amerikaanske arbeidsherapy-feriening. Argyf fan 'e arbeidshytapy, 1, 163-165.
Kidner, TB (1929a). Adres nei graduaten. Beropstipe en reabilitearjen, 8, 379-385